Se rassembler, prier, louer et accueillir l’action de l’Esprit Saint.

La prière

Avant de parler du groupe, il faut revenir à l’essentiel : la prière.

« La prière est le souffle de la foi, son expression la plus propre. »

Elle naît au plus profond de l’homme. Elle n’est pas seulement une émotion, ni seulement un acte intellectuel. Le pape François précise que c’est tout l’homme qui prie, si son cœur prie. La prière est un élan vers Dieu, une rencontre entre le « moi » et le « Toi ».

Elle est aussi, très simplement :

« La prière est tout d’abord écoute et rencontre avec Dieu. »

La prière personnelle

« Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. »
Mt 6,6

La prière personnelle est ce lieu du secret où chacun se tient devant Dieu, l’écoute, lui parle et se laisse rencontrer par Lui.

Mais la vie chrétienne ne se réduit pas à cette relation personnelle.

La prière commune

La prière se vit aussi avec d’autres.

François rappelle que notre chemin de foi est porté non seulement par notre prière personnelle, mais aussi par la prière de nos frères et sœurs et de la communauté qui nous accompagne et nous soutient. Il ajoute :

« C’est également pour cela que dans l’Église fleurissent sans cesse des communautés et des groupes consacrés à la prière. »

Jésus lui-même nous donne la raison profonde de ce rassemblement :

« Car, là où deux ou trois se rassemblent en mon Nom, là je suis, au milieu d’eux. »
Mt 18,20

Le groupe de prière est donc un lieu où des chrétiens choisissent de se rassembler pour prier ensemble, écouter la Parole de Dieu, se soutenir dans la foi et accueillir la présence du Christ au milieu d’eux.

La première communauté rassemblée dans la prière

Avant la Pentecôte, Jésus annonce à ses disciples la force qu’ils vont recevoir :

« Vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
Ac 1,8

Après l’Ascension, la jeune Église se rassemble dans la prière :

« Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la prière, avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus, et avec ses frères. »
Ac 1,14

Puis vient la Pentecôte :

« Quand arriva le jour de la Pentecôte, au terme des cinquante jours, ils se trouvaient réunis tous ensemble. Soudain un bruit survint du ciel comme un violent coup de vent : la maison où ils étaient assis en fut remplie tout entière. Alors leur apparurent des langues qu’on aurait dites de feu, qui se partageaient, et il s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit Saint : ils se mirent à parler en d’autres langues, et chacun s’exprimait selon le don de l’Esprit. »
Ac 2,1-4

C’est la première communauté en prière de la jeune Église qui va recevoir de l’Esprit la force de se mettre en route pour témoigner de la réalité du Salut.

À notre tour, nous nous rassemblons dans la prière et implorons l’Esprit Saint afin qu’Il nous donne la force d’être des témoins vivants et agissants du Christ, jusque dans la « banalité » de notre quotidien.

Un groupe de prière dans l’Esprit

Dans les Actes des Apôtres, les premières communautés chrétiennes se réunissent déjà dans la prière. François souligne que ces réunions sont des lieux où celui qui participe fait « l’expérience vivante de la présence de Jésus » et est « touché par l’Esprit ».

C’est cette même réalité que cherchent à vivre les groupes de prière dans l’Esprit.

« La prière […] est l’espace de dialogue avec le Père, à travers le Christ dans l’Esprit Saint. »

Dans un groupe de prière dans l’Esprit, chacun est invité à entrer dans cette relation vivante avec Dieu, dans la louange, l’écoute de la Parole, la prière fraternelle, l’intercession, le silence et l’ouverture à l’action de l’Esprit Saint.

La forme peut varier d’un groupe à l’autre. L’essentiel demeure : se rassembler au Nom du Christ, prier ensemble et accueillir l’action de l’Esprit Saint.

« Frères et sœurs, l’Église est Une dans la diversité des charismes. Un charisme est bien plus qu’une qualité, un talent naturel dont on peut être doté. Il est une grâce de l’Esprit, un don de Dieu, qui est fait à l’un ou l’autre, pour qu’il le mette au service de toute la communauté, pour le bien de tous. Loin d’être un motif d’orgueil, il doit être vécu avec générosité et désintéressement. On ne peut soi-même se déclarer pourvu d’un charisme ; car celui-ci doit être reconnu au sein de la communauté, comme signe de l’amour de Dieu pour ses enfants. Tous les charismes sont des dons de l’Esprit, et leur diversité ne doit pas être une cause de division, mais d’émerveillement ; ils doivent pouvoir grandir ensemble harmonieusement dans la foi et l’amour, car nous avons tous besoin les uns des autres. »

Pape François — Audience générale du 1er octobre 2014
Lire l’intégralité de la catéchèse sur le site du Vatican
Référence complémentaire : Concile Vatican II, Lumen Gentium, n° 12

La communion

« Le Saint-Esprit est la source de la communion. Dans divers documents, le pape Léon XIII a encouragé les catholiques à prier chaque année une neuvaine au Saint-Esprit entre les solennités de l’Ascension et de la Pentecôte, en particulier pour l’intention de l’unité des chrétiens. Vous comprenez clairement l’importance de cette invitation, puisque vous avez vu que l’unité dans l’Église est le fruit de l’Esprit, car, comme l’affirme saint Augustin, le Saint-Esprit “est donc une sorte de communion ineffable entre le Père et le Fils” (De Trinitate, V, 11, 12). C’est l’Esprit qui crée l’harmonie entre les différents charismes et les composantes du Renouveau charismatique, ainsi qu’avec nos frères et sœurs d’autres confessions chrétiennes. »

« Chers amis, je vous remercie pour votre engagement et je vous encourage à poursuivre votre mission. Mettez-vous au service de vos diocèses et de vos paroisses, en offrant votre expérience et vos méthodes d’évangélisation. Suivez fidèlement la direction de vos prêtres ; et, dans votre discernement commun, écoutez la voix des personnes sages, même si elles ne font pas partie de vos groupes. Cultivez l’harmonie et la coopération au sein des communautés auxquelles vous appartenez, en veillant à ne jamais céder au désir d’autopromotion ou à la recherche de pouvoir ou de prestige personnel. »

Pape Léon XIV — Discours aux membres du Renouveau charismatique catholique, 30 mai 2026
Lire le discours intégral sur le site du Vatican